这世界是由法则组成的，水自上而下，苹果落地的引力，日从东而起自西而落，月从西而升自东而降，四季变化，这些事情可能被称为科学，但科学的本质意义是什么。

是探寻这万物的法则，古往今来，有用思辨的哲学证明这些冥冥之中的存在，人类一直在寻找，只不过这一路上遇到太多坎坷，遇到太多的变化，中途也改了不少称呼。

当愚昧还未灵光之时，这是神秘的力量，这是神明的恩泽，所以这是至高无上。

可在第一团篝火升起时，改变也随着到来。

人掌握了火神的秘密，从这一天开始，在走两条路，一条路是心解释世界，用心解释心，这是文明的到来，可总归这样想太多，也的确是想太多，他最终会沦为另一条路的附庸，因为他的本质是远离这些，最终只会解释人为什么而活，但这并不是说这路不行，人与机器的区别就在于人有了这条路。

可以变成简单的一句话，可以变成经典咏流传的哲理，也可化用在诗词歌赋，变成锦绣的河山，或是简单的沉吟，他终究应该说另一条奔腾之路的堤岸，有这条堤岸，另一条狂行的路子就不会泯灭的人性。

所以这终究会走某一个时候，回归人的心灵，是时候该说说那条，自火燃烧起开始的路了，曾有人插上羽毛的翅膀要去飞翔，有一天会去太阳，有一天会去月亮，曾有人说出若有一天，不在用火照亮，这要轻轻一点就会明亮这间屋子；曾有人在想，若是那天有没有一种机关术，不在用牛马，而是可以一日千里，曾有人想，若是那天不在寄托鸿雁，家书不在艰难。

那该多好？

终会实现，这条路来自于哪束火神遗留的火焰，人族从此比肩神明，拥有神明的力量，掌握这些法则，法则也会变成书本上的数字，文字。

想必各位一定度过，不要不读，这是掌握法则的力量，学不会也行！但要知道，这是来之不易。

走这两条路，篝火燃了一路，或许有熄灭之时，待熄灭之时，万物归去。

对了，有个不可逆的法则叫前去与离去，按照第一条路的解释，是生于死，说的文艺点，逝者如斯。按照另一条路的解释，好像因为才疏学浅表达不出这个意思。

瞧瞧，只走一条路连这么简单的意思多表达不出来，人毕竟是两条腿的，意外与变异除外。两条腿走路，这也是法则。

好了，是该说说这冥界的法则，为何寒云剑仙会说出那一句，只要她不愿意，谁也杀不了他。

意思很简单，彼岸之主不同意在彼岸撒野，你就是再强也无法突破这样的禁制。

人终会死，强者也会死，这世上的修行者，即使是天人也会死，只不过是把一个快速的过程变得缓慢。强大的妖族也会死，即使你是那传说中的妖族三皇，也最终消散在历史的尘烟。

说一个更明显的例子，死神也会死，冥这个家伙把自己变得人不人，鬼不鬼的，这世上最幽默的事情是死神也会死，最搞笑，也就是幽默还幽默的事情，竟然是有一个职业的人不想死。

真该给他们看看这本书，这本书主角的作风一定会气的他们可不管史书怎么写，会须杀此状元郎，这世上徐福之辈挺多，所以有一碗饭吃！方丈不在，瀛洲不在，蓬莱不在，多少年还能喊一句，搜得死内。

说了这么多，一是为了有趣，跟深层的意思其实表达的很明显，就是强大的存在也会灭亡，他们灭亡了也会去这个地方。

所以就诞生冥界第一法则，鬼王天生压榨诸鬼，而冥帝是什么，王中王呗！同理在冥帝以下鬼王以上这群干部，同样如此。

其实真实比原本更复杂，就比如说，冥虽然是冥界主宰，可操控整个冥界，但是对彼岸两畔没有任何办法，结合以上的论据，死神也会死，面对长河的死神也是渺小，顶多算一滴比较大的水珠，我曾听说这样一个事情，若在高维世界俯瞰低纬度世界就是这般的感觉，一切尽在眼中，而在低维的世界俯瞰高维你会看见一只巨大的虫子，如何总结一下呢？即为我们的一生所有的片段连起来，从你出门到你归来，从你嗷嗷待哺至你死去，这一条线，为何老一辈会看看生命线的长短呢？

你可以把二者联系在一起解释，有时候生命的路程是复杂的，随时多是拐角，随时多是转弯，随时可以结束，一切多可以改变，唯一不变的是这只虫子的头和尾巴，即线的一段至另一端。

长河就是这样一个地方，彼岸花开，忘川河畔，这是老冥界，就算是新地府多是以此为中心，借助着法则才能去运转，这就代表这一带极其重要，而那位女子就是如今这一代的彼岸之主，忘川之人。

这一代？

莫不是上面还有一代，的确是有这么一位，冥早已忘记祂的名字，只记得镇守黄泉后彼岸中的哪位神祇，叫做玄鸟！

在这一带，没人可以抵御忘川之主的业力之火，索性就先接受某人的抄袭行为，将此火命名为天朝吧！当巨大的黑色彼岸花盛开之时，是四周的寂灭，仿佛焚烧一切存在的，一切虚无的，一切可能的，一切不可能的，这幽蓝的彼岸叶火，清醒魂灵，这赤红的彼岸花火，焚烧罪恶，而组合在一起的天照之火，即为这世上唯一的业火。

此业火，似火非火，此业火永不熄灭，此火取之意，为不可能同时存在的花与叶，竟然同时出现在这一代，这不可能即为彼岸之力。

业火的名字来源于佛门，有些东西并不是因为什么而存在，太多东西是在两条路上发现的，《楞严经》卷八：“阿难，是等皆以业火乾枯，酬其宿债，傍为畜生。”

此有二义，一为佛谓恶业害身如火。诸生业力沉沦，诸多恶念邪念终会在某一个化成业火焚烧一切。

二指地狱焚烧罪人之火。

当综上所述，与道门的三昧真火不同的是，三昧真火也非火，是精气神三气凝聚，至阳至刚，而这彼岸业火，即为心之火，意之火，念之火，来源于心中的恶念，恶念谁多有，这彼岸之火的燃料就是这彼岸中的业力。

换句话说，恶念越强，火焰越大。

这是秦言第一次看见如此磅礴的彼岸之火，若黑海扑出彼岸，与之相比，之前的全是小打小闹，与之相比，自己那点只能算是个小火苗，而在黑火燃起的那一刻，一直在跟死神念叨何为业火的不空和尚抬起头，看向这个方向，脸上露出复杂的色彩，对于这么个和尚，这一定是遇到了极其大的事情，而他几次想起身，几次捏紧拳头，这一切尽受眼底。

冥没有阻止，这是静静的看着，在这死亡之地，我劝你还是学会点安静，否则这真的是莫大的无趣，冥看着不空渐渐平息了下来，自顾自的喃喃道：“不可能的就是这黑色的火焰，黄泉有谢必安和范无救两人，忘川和彼岸就只有一个祂，就是这个祂，我曾以为祂不在了就再也看不到黑海侵岸的场景，没想到不存在的事情，终于存在了，两个不应该共存的人共存了。”

不空和尚不清楚冥在说什么，只是无奈叹息，又不敢多说什么？越深思越是对这位保持尊敬，越尊敬越没有那份淡然。可是他的眼神依然注视着彼岸，在计划里，只要大夏神龙可以驻足地府，那女子会汲取一部分力量把夏龙存与此地，可没想到这女人这下子是放了哪门子的恶念，竟然想焚烧地府，这样并不是不行，业火焚烧罪恶，净化的地府将在大夏新年之时，彻底奖励人间。

只是，这问题在于这女子这般损耗本源，能撑住多久，莫非真要用备用的计划，不空和尚想了想，正欲将此事告诉冥，只听冥摇头道：“不必和我说，也无须跟我说，多有各自的命运！”

“可小施主还在火中。”不空这是一种关心，也是一种试探，他想试一试那位少年在这位心中的分量，其实早已不用试了，愿意耗费神力去挡住那些眼睛，这更多的事情是，不空想知道为何会觉得这少年莫名其妙，心中忽如其来的莫名其妙，将会改变这位比丘的一生。

冥笑了笑，叹息道：“我曾经以为不可能会有新的彼岸之主诞生，可是今天我想错了，原来不可能的也会成为可能。”

好一个不可能的也会成为可能，不空和尚点头赞许道：“这忘川之主将会在地府诞生之时，镇守此地，此乃一件大功德。”

冥抬起眼睛，他发现这和尚哪里多好，脾气也好，可就是在说这地府之事之时，言语会变得急促，心中莫名其妙的贪念与妄念，冥无奈的摇摇头：“可你真的觉得这个死后的世界简单吗？”

像是想起什么，不空忽然望去，再回头时，满脸的惊诧,可敢要开口就被走来走去的冥堵了回去。

“就看他们的选择了，这世上并不只有一条路！”

“既然不可能，那就不可能的不可能。”