邯禅寺藏经阁
易秋翻看着寺庙中古老典籍，邯禅寺的典籍比他想象得要更为丰富。
作为传承悠久，并且曾在某段时期被统治阶级作为典藏天下卷之庙宇的寺庙，邯禅寺的藏书自然是有其特别之处的。
曾经，倒也有不少江湖人士以及尚武子弟来此拜读修行。
不过现在，随着妖魔的现世和异域之人的入侵，这里除了庙的僧侣外，已经少有人来了。
毕竟，在妖魔眼中习武与否，只是决定口感差异罢了。
至于异域之人
当那位打出天下第一的刀客殒命于异域之人手中后，或许武者的风骨就在那时便日益消弭了。
对于所谓神亦或风骨的定义，每个人都能根据自己的经历讲出自己的看法。
但是对于整个宏观的世界而言，当一个概念的集体存在的时候，它总需要支撑它的内核。
而有的时候，神是一种面。
但面对灾难与黑暗，生存会对现实存在的概念提出更多的质疑和考验。
或许，这就是所谓的现实：
优胜劣汰，才是大自然维系的根源。
很显然，对于无法对抗异域之人亦或是妖魔的武艺，人们很快便放弃了它们。
但并非传统武艺并没有消失毕竟同类之间的争斗和厮杀，永远是不会消弭的
那些武艺在对付妖魔和异域之人上，显得苍白而无力。
但是在镇压和剥削同族的时候，仍然拥有着它绵延的震慑力。
这无疑是一个扭曲而病态的世界，它那看似明媚的天空之下隐匿着的是狰狞的癫狂。
不过，这些和正在静静翻看书籍的易秋并没有任何关系
相比于山下的滚滚炼狱，山中似乎显得清淡许多。
除了那些不时会游荡至此的妖魔之外，异域之人的军队并没有朝着这个对于它们毫无价值的区域进攻。
所以韩禅寺里的僧人，还是勉强地维系着生活。
虽然有的时候，也需要付出一些代价
就像昨日那头不知为何被引诱而来的强大妖魔，在毫无抵抗之力的僧人中饱食一顿后，才酣然离去。
也许它会将韩禅寺作为它的定时捕食区域，那会成为一场噩梦。
现在韩禅寺的众僧侣都显得忧心忡忡的，不仅仅是因为同伴的死去，还因为对此的隐忧。
毕竟，如果对将这里视为捕食区域的话，他们就不得不搬离了
除非，他们想永远地死在这里。
也因为如此，寺庙中的僧侣汇集在正殿里商议着相关事项。
藏经阁中除了易秋以外，一人也没有。
易秋翻看着手中的典籍，这上面撰写了一些粗浅的拳脚功夫。
事实上这并非易秋的体，而是他通过法相头颅凝现的分身。
如果有必要的话，他也可以通过分身移动到这个物质界。
相比于没有任何坐标和气息接引的情况，存在空间坐标或者牵引单位后，穿位面会显得容易很多。
事实上，对于超凡力量的武艺而言，它有着各种各样的展现式。
哪怕只是一种劲力，有的时候，它也能够被浩瀚的智慧延伸出一个完整的、拥有各式各样表现式的体系。
而对于易秋而言，进行力量面的技艺训练是他今后会长期进行的主题。
但是他已经不再是曾经那个然不知所措的凡物了，面对各式各样的超凡力量，他有着自己的思路和想法。
韩禅寺的藏经阁中所存在的典籍，并不能多么高深或者玄奥。
作为曾经掌握了一个位面的超凡传承库的存在而言，这些典籍中所含技艺的威力在易秋看来只是寻常。
他所从中汲取的，是隐匿在这些招式之后，那些创作者的思路和灵感。
毕竟，星的传承之中只有具体化的修炼法。
从中参透其内核神和思路，自然也是可以的，但是显然过于费时。
而作为传奇武僧，易秋在徒手通面的能力，已经让他拥有习绝大多数徒手技艺的前置属性。
但他并不想基于技艺的威力，而进行琐碎的习。
他准备在大量汲取了相关思路后，自己形成或者归纳出一个拥有完整进阶体系的相关超凡技艺。
不过现在看来，这还需要漫长的研究
易秋放下书籍摸了摸光头，他觉得这并非他所擅长的事情。
不过总的来，直觉告诉他这对于他而言是一个有益的事情。
尽管没有人限制，一个传奇武僧必须是一个武艺大师。
但是对于肉搏传奇职业而言，这是抛开属性提升以及传奇装备之外，少有的，能够直接提供战斗能力的式了
想了想，易秋将所有的法相头颅直接汇集到那一个分身之上。
相比于技能介绍中简单提到的分身能力，易秋现在已经对此能够较为熟稔地进行支配了。
而随着法相头颅力量的汇入，分身的思维运转速度得到了强化。
而就在这个时候，一脸凝重的惠才独自走进了藏经阁
“总觉得你这只大熊猫是假的”
陈卦丕有些无言地看着眼前这头正在狼吞虎咽的疑似熊猫的家伙，这家伙已经吃光了一大筐竹子了。
顺带，还啃坏了他放在篱笆旁边的锄头和一把铁锹
当看到锄头和铁锹上面深深的牙印的时候，陈卦丕陷入了深深的沉思。
他r的，这玩意儿真的是大熊猫吗？
虽然听过大熊猫“食铁兽”的大名，但是陈卦丕总觉得它和蚩尤的下场有某种微妙的联系
而且这只是传闻，无论是在络相关信息亦或是动物园科普面，陈卦丕也没未曾听过大熊猫还有这种饮食癖好。
毕竟，那玩意不是古时农具粗制滥造的铁器。
不过大熊猫没有理他，反而将肥硕的屁股对着他。
陈卦丕感觉有些头疼，不过他已经向政府部门进行汇报了。
毕竟一头真食铁大熊猫，这谁顶得住啊！
而就在陈卦丕看着这头疑似大熊猫的家伙大肆啃食竹子的时候，乌拉乌拉的警报声从远逐渐靠近
