经过扶苏公子对朝堂的一些科普，怀信算是明白了一些情况。

原来还有个丞相冯去疾，只不过这个人是右丞相，李斯是左丞相。

怎么说呢，可以理解为左丞相李斯负责一些比较新颖的事情，激发创造力和想法。

而右丞相冯去疾则是计划的实行者和制定人，老老实实办事的那一种掌握实权的人。

也就是意味着怀信昨天的一顿神操作作用不大。

没有获得右丞相冯去疾的支持，在前期是站不稳脚跟的。

毕竟历史上李斯是秦国中后期才开始掌权的，这得耽误多长时间啊？

怀信当然等不下去，思来想去直接让扶苏带着他去拜见右丞相冯去疾。

其实冯去疾已经知道这件事情了。

为什么？昨天整个咸阳城都传疯了。

“上仙施展仙人手段请神下凡与陛下奏乐高歌，不亦乐乎！！！”

现在整个咸阳城都知道怀信这号人物了。

作为右丞相的冯去疾能不知道？

弹劾怀信的奏折都已经一摞堆着一摞了。

冯去疾压根就没考虑这件事情:

你要是神仙，得了大家全听你的就行。

你要不是神仙？直接把你砍了就行了。

老秦人就是这么的简单粗暴，什么大道理呀不带讲的。

再说了你讲什么大道理秦国人也听不懂:

“俺们老秦人本来就没文化，你能咋滴？”

大家还别不信，何止是没文化，秦国人可能连文化两个字都不知道什么意思……

在《战国策》中记录了这样一个故事，说:有一次韩国遇了难跑去秦国求救。

秦国的宣太后——大名鼎鼎的芈月（玩过农药的都知道），轻蔑的看了韩国使者一眼，紧接着抛出了震惊史册的隐喻:

我从前服侍先王的时候，先王把大腿丫在我的身上，我感到很难受。

可是后来先王把身子丫在我的身上，我却很愉悦，这是为什么呢？

因为如鱼得水嘛！先王高兴了，我也感觉到愉悦。

现在韩国向秦国求救，要拿什么让俺们秦国人不觉得难受，而感到舒服呢？

合着芈月大佬绕半天圈子，说那么一段子，其实就是想要好处。

帮你可以，你得给我点好处，让我愉悦。

好家伙别想歪了，要是换在战国七熊（滑稽）中的其他国家，肯定是所有人唾骂不已。

一群大臣争着抢着来给宣太后上各种女德课，为君后之道方面的礼仪课。

换你你去吗？给大秦宣太后上课补习。

但是这件事情发生后秦国上下的反应截然相反。

简直就是尼玛让人大跌眼镜。

这件事情传出去后，秦国人从上到下不以为意。

不仅不会质疑太后说话的方式，反而觉得宣太后芈月简直就是说到了俺们老秦人心坎里！

换算成语言的话就是:

太后简直把俺的心里话都给说出来了，一个字霜！！！（屏蔽字）

老秦人纷纷为宣太后芈月鼓掌，没想到太后说话这么接地气儿，两个字给力！！

你跟俺讲文化？

文化它能挨俺几刀？

可想而知秦国人的文化程度之低……

愚民政策是从秦穆公时候开始的，好处就是想好好生存就得紧密的围绕在领头者身边，以服从命令为人生信仰。

然后秦穆公嗝屁了，留下来一大堆文盲。

秦国后来的百姓都让他搞成了文盲，读书人从哪里来？

除了本土的世家大族还能培养一些读书人，全国人只能高薪外聘外国人过来帮忙。

比如后来的李斯啊，淳于越啊，再往前推还有商鞅这个大佬也是外国人。

越读这段历史越尼玛感觉离谱，真-文盲之国。

怀信已经在路途上多多少少的了解到了这件事情。

你可以说自己没文化，但你总不能说连文化两个字都不知道啥意思？

愚民政策已经明显不适用于秦国统治后了，现在要做的是广开民智，同时对7个国家的百姓特别是儿童从小开始洗脑教育。

如果从小开始搞爱国教育秦国还是灭亡的话，那就灭亡算了。

因为实在没有别的办法了，难道要把刀架在他的脖子上问他爱不爱大秦国？

不过怀信还是觉得愚民政策有一定的好处。

首先百姓们天真淳朴、忠厚纯良，没有什么坏心眼。

再一个秦国的军队纪律严明、服从命令，社会日趋稳定发展。

表面上看着秦国呈现出一片欣欣向荣的景象，其实秦国已经在走下坡路了。

怀信正在去冯去疾的府上，一路上观察着咸阳城内的形形色色。

都没几家有楼的，作为基建狂魔的后代怀信能忍？

他现在得忍着……

一是没有得到真正的权力，二是不能以百姓的赋税来办这些事，应当拿外人的钱来建自己的房子。

已经到右丞相冯去疾的门前了，两个石头大狮子这得花不少钱吧？

只是这石头狮子的颜值太低了，像小狮子狗一样看着就有点寒碜，还不如放俩哈士奇呢。

怀信依旧随时背着他的自动步枪，随时秉持着以理服人的态度。

子弹还有500多发呢，不能浪费了呀。

当怀信说不过一个蠢蛋时，就可以让他去跟上帝辩论了。

“不过这时候上帝还没有出现吧？也不知道西方现在是什么情况……”

怀信突然想到现在宗教还都没有怎么出现，不过西方应该出现什么神开始愚昧民众了。

“扶苏公子请！”

冯去疾的管家急忙出来接待扶苏公子，至于一旁的那个男人他看也不敢看。

***这个就是年轻的上仙大人，万一冒犯了上仙岂不是死路一条？

战国人什么都好，就是想象力太丰富，而且老爱脑补一些东西。