上章主要说到浩成放过了白一凡，准其前往西凉营救沈妤婷，但剥夺其官职，并贬为庶民。

话说浩成与安娘离开文渊阁后，两人便在御花园中散散步，后面跟随着宫女与女兵以及锦衣卫等。

浩成先说道:“我说安娘，你为何要替他们求情啊，他们这么做，明显的就是结党营私。你知道现在无论是在朝廷还是在军队之中都已经分成了多种派系，朕是不希望陆游这群无实权的文官也跟东林党牵上关系，毕竟他们只是文学修养高的士子，没必要参与到朝廷党争之中。”

安娘则说道:“臣妾没有替他们求情啊，臣妾只是让陛下不要为了一点小事就大发雷霆，这样对陛下的龙体不好！臣妾有说过让陛下不要降罪于陆游他们那些大臣吗？。”

“你，行。妹子，我说不过你，那你说说，你对他们擅自决定这件事有什么看法？。”浩成说道。

安娘故意把脸一板:“臣妾不敢，官家说过，后宫与宦官不得干政。而今我大明无宦官，后宫就更该坚守此条铁律！。”

浩成一脸尴尬，只得搂着安娘，温情地说道:“哎呀，妹子啊，让你说嘛你又不说，不让你说嘛你又偏要说。

但是朕知道凡是你说的，肯定是为朕好，你就说说你的看法？。”

“其实呢，就是官家你的疑心病太重。既然官家让陆游他们负责编修永乐大典，那就应该放手让他们去修书。

除非有大的问题，而像这种用哪位大家的楷书，官家实则不必如此恼怒。官家无非就是觉得他们做任何事，哪怕做一点点小事，都要像你汇报！

皇帝对臣子要掌控是对的，但如果官家你事事不信任手下大臣，那臣子岂不是日日战战兢兢，时间一久，君臣之间的隔阂就会越来越深！

至于朝廷党争嘛，臣妾的确不好多说，毕竟臣妾只是替官家管着后宫。

但臣妾知道，自古盛世明君，不怕手底下的大臣争斗，甚至分党分派，反而就怕他们不斗，这个道理想必官家比臣妾懂。”安娘说道。

浩成也不知道怎么的，这话出自安娘之口，便觉得心中一阵舒坦。其实他也知道，确实是自己的疑心病太重！。

正当浩成与安娘两人在御花园散步之时，忽闻宫女前来禀报:“禀官家、娘娘。众百官在奉天殿有急事求见！。”

浩成心想:“真是想休息一会儿都不行，唉。”

一旁的安娘看了浩成心中烦躁的表情，遂调侃道:“要想超越唐宗宋祖，秦皇汉武，就必须比他们更努力才行，难不成只是在女人这块超越他们？。”

“哈哈哈，妹子，你看你，瞧你说的，我懂，放心，我现在就去。”浩成一脸嬉笑后，便马上前往奉天殿。”

来到奉天殿后，众人向浩成行礼后，首辅范直清先说道:“启禀官家，臣等昨晚收到浙江杭州知府薛良朋奏报，说是又爆发了瘟疫。

但由于杭州地处江南要地，人口流动不但频繁，而且崇王的反叛军队已经从宁波出发，似有进军杭州之势。”

浩成怒道:“怎么又有瘟疫，前两年我记得杭州不是有过一次瘟疫，但是朝廷已经通过各种方法，控制了瘟疫，并最终战胜了疫情！会不会是薛知府将故意夸大，意图骗取朝廷赈灾款项！。”

次辅王珏则说道:“禀官家，臣一开始也曾这么认为，但臣细细一想，觉得此事应该是真的。”

“为何这么说？。”浩成问道。

“官家，这薛知府的先祖乃是大唐名臣薛令之，薛令之以“三廉”盛名，良朋幼承祖训，聪慧过人，博学多才。薛良朋子绍兴八年（即1138）进士及第，年仅二十二岁，就一直担任杭州知府。

所以臣与首辅认为薛知府断不会这么做，再者自前朝宋太祖到钦宗年间（即960年到1127年间），就有59年发生过疫灾。

而后宋室南迁，也就是所谓的衣冠南渡后，江南潮湿温暖的气候，更是助长了疫灾流行。

高宗年间（即公元1131年）起，浙江大疫，“流尸无算”。

而后在孝宗年间（即1142年），以及我朝永乐元年（即1146年），临安又接连爆发疫情。（根据历史上《梦溪笔谈》中所记载）。

臣料想定是前两年疫情的反弹，所以臣建议立马拨下粮款，以及派遣医官前往杭州。”王珏说道。

“可是叛军已有进军杭州之象，如果此时派遣人员进入杭州，只怕这危险将会大大增大！。”浩成说道。

“官家，臣觉得叛军应该不会进攻杭州！毕竟他们也不想拿下一座全是瘟疫的城市。”首辅范直清说道。

浩成又问道左都御史朱熹对此事有何看法，然而朱熹却说道:“官家，臣觉得之所以瘟疫不断，除了气候原因外，还受到商贸经济活动的影响。

自前朝大宋时，中原各地人口空前膨胀，贸易和经济也高度发达，各地新兴的城市越来越多，从而让城市人口密度不断增强，尤其是前朝南迁后，江南一带的城市人口逐渐增多。

高度繁荣的商业虽然带动了经济增长，却也加重了城市防疫的压力。

比如临安这样人口密集的城市，一旦有疫情发生，很容易形成扩散，这样就会造成震惊天下的“大疫”。”

所以臣也赞同王大人所言，朝廷应速派医官以及粮款。”

浩成心想:“这不就是商品经济高度发达，导致城市化高速推进，一旦城市化高速推进，那么一旦发生疫情，便会加大控制的难度。

2020年的武汉疫情爆发后，就曾因武汉的地理位置四通八达，再加上人口流动频繁，从而导致各地城市，甚至乡村都均有病例患者。”

浩成想了想，不如依样画葫芦。

遂后浩成说道:“朕的想法是这样的。

第一、积极准备药物，照顾无法生活的军民，资助百姓食物与衣物，并且派出医官治病。

第二、命薛知府派人疏通杭州内充满淤泥的排水沟，保持整洁的环境，以便病患早日康复。

第三、命杭州当地的医药局，即惠民药局。准备好药材以及针对疫情的汤药等，供病人使用。再命其他各地的医药局，也随时准备，一旦杭州的医药局撑不住，就送往抗疫一线救治病患，支援杭州。

第四、朕记得宫中宫女为防止自己的气息传到朕的食物上，所以就使用了一种蚕丝与黄金线织成的巾做成口罩。

当然了口罩这个东西早在西汉汉成帝元年时期就有了（公元前32年，汉成帝元年发生了风霾（可能是沙尘暴），只不过当时人们用手或袖捂鼻子是很不卫生的，但是用手或袖捂鼻子是很不卫生的，也不方便做其他事情，后来有人就用一块绢布来蒙口鼻。

当然，口罩的标准不一定要蚕丝和黄金线，只要能够达到防止传染的效果就行了，这点朕会让太医安景顺主要负责，然后由工部、户部官员协助。

第五、令各地管理黄册、路引的官员，详细调查近一个月之内前往过杭州的人员，无论使官员，还是百姓，甚至是外国商人。凡是有记录一个月之内去过杭州的，通通隔离两周以上，防止疫情传播，两周内的吃喝由朝廷供给。

第六、传令虞允文以及前往江南平叛的将士，做好防疫工作，千万别让疫情在军中传播，这样会给崇王的叛军有喘息之机！。”

众百官听后，纷纷赞叹浩成此举甚好。

尤其是范直清，他激动地说道:“还是官家英明，之前设立黄册等制度。如今发生疫情之后，我等官员就根据黄册、路引上的记录，对到过杭州的人员进行盘查，虽说此法不能百分百控制疫情，但可在很大的程度上控制住疫情。

臣等佩服之至，可笑的是之前还有官员说官家是暴君，不给百姓自由，想想真是可笑之极！。”

范直清言下之意，说的就是朱熹和朝堂上的东林党，毕竟他们深受前朝大宋的文学思想，主张自由学说，士大夫与君王共治天下，好发牢骚，好议论天下大事以及道德人心，甚至还好聚众示威。

宋代的文人思想也许更成熟深沉，情感也许更含蓄复杂，但明显缺乏唐代文人那种豪气干云、才华横溢，那种天真直率、舒卷自如，那种浮华怪诞、异想天开等种种性格特点。

朱熹等东林党官员此时也不好多说什么，毕竟着实是被打了脸。

浩成也说道:“老范说得好，朕当初为燕王时就设了黄册制度，成立大明朝后便将此制度全国推广，当时很多百姓、官员不理解，觉得麻烦，但你们可曾知道黄册内容包含了户籍类别、田地数目、房产数目、牲畜。

朕规定黄册十年更订一次，制成四本，其中户部一本，各省布政司一本，各府台一本，各县衙一本，用黄色封皮包裹，除了方便户部统计掌握全国人口的数量之外，更能在关键的时刻发挥作用。

而且黄册制度，虽然规定了所有人的户口性质，职业性质，但如果想换职业或者在中途换了职业，可以找官员重新登记，难道连去登记改一下都觉得累！。

再者黄册它不光是用来记录人口信息，还记载这一家的产业，用以确定应该承担多少赋役。（与今天户口制度相似但不同）

在黄册制度的规定下，每个“里”中的人口，所承担的赋税是均等的，极大的避免了赋税集中问题。同时，若某一户家庭出现问题，同“里”的其他家庭需要共同承担这一户的赋税任务，这样就极大保证了朝廷的赋税收入。

更重要的是凡军民人等往来，但出百里即验文引，如无文引，则必须擒拿送官，如果觉得麻烦，也可以预先向官府及官员填写文引，如当天行程有变，则再前往官府登记。

你们现在国家发生疫情，这不就体现出来黄册的优势吗？。”

此时，朝堂上的朱熹以及东林党等大臣皆无语。

浩成心想:“这回看你这个一根筋朱熹还有什么话说！。”

朱熹见此情形，遂站出来说道:“官家圣明，臣等之前未能理解官家设立黄册等制度之用意，臣有罪！。”

浩成见朱熹说了此话，遂调整语气，安慰道:“元晦啊（朱熹字元晦），朝堂上处理朝政跟在文海里读书可不一样，读书要用于生活，一味地死读书可不行啊！行了，如果大家没什么异议，就照朕这六条执行吧。”