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秋水从箱子底部取出来一个金黄色丝绸包裹着的木盒，放在桌子上展开后看见一个黑色的盒子。
这是个紫檀木雕刻木盒子，外面还刻着很多的花纹，镶嵌精美华丽，外形整洁温润，看上去很古朴，让人一看就知道是一个年代很久远的一个物品了。
梁康桥又顺口问到，这盒子里面装的东西是什么的时候？秋水神秘的笑了笑，刚才不是说是书吗？
酒喝得有点多了，记性如七秒便忘的鱼儿，梁康桥晃了晃有些酸疼的脖子，不好意思的朝秋水笑笑。
秋水接着说小时候看到这木盒子时，第一眼就非常的喜欢，奶奶打开以后看见是本木质的书，就递给了她。
宋帆用包裹的丝绸擦了擦双手，小心翼翼的将盒子打开时，发现盒子里面装的是一件非常精致的金丝楠书藏书夹板，这个物品当时就让宋帆眼前一亮。
金丝楠木被古人评价为“千年不腐，万年不朽”的“东方神木”。
金丝楠不易被腐蚀变形，其木材本身散发香气，既使人提神醒脑，又能防止蚊虫靠近。
相传，将一块生肉放置在金丝楠木做成的食盒内加以密封，常温之下能保证两个月内，肉质依然完好。
金丝楠木能保证书不受蚊虫叮咬，而到了阴雨天气，金丝楠木受潮受水时，本身还会散发出一种淡淡的幽香。
金丝楠木在楠木中属于品质最高的一种，全世界只有我国的西南地区才能提供这种木材，数量稀少且生长速度极为缓慢，在古代价值堪比黄金，正所谓“物以稀为贵”。
又因其金丝楠木木质通体呈黄色，表面如同山川河流般的纹路浑然天成，因此被历代王朝列为皇家专属。既然是皇家专属，那金丝楠木也是皇权至高无上的象征。
轻轻翻开金丝楠书藏书夹板，竟然是本《天平要术》。
梁康桥和宋帆两人目瞪口呆，天呀，这书一点都不夸张地说价值不菲，是早已失传的千古奇书！
《天平要术》据说是一本专门讲述权谋及道术的书籍。
史载张道陵于汉顺帝时在鹤鸣山创立了“五斗米道”，那是道教早期的重要流派，也被后世称为“天师道”，张道陵以《天平要术》为理论基础。
《天平要术》的由此出现，标志着中国道教思想的形成。
东汉末年的张角也利用了《天平要术》的教义建立了“天平道”，而道教正式有道教实体活动的标志正是东汉末年五斗米道和太平道的出现。
从此，道教开始了其至今1800多年的风雨历程。
后来东汉朝廷为了降低影响，在张角被灭之后，将这本书也摧毁了。
《天平要术》认为人的终极目标应是追求成仙，又有“精英主义”色彩，指出只有极少数有“天命”的才能成仙。
《天平要术》亦有“命定论”色彩，能否成为神仙，主要视乎天命以及个人资质，有天命又有资质的才可以成仙；
人是不知道自己有没有天命的，只有努力学道和行善，这种观念与基督新教喀尔文派的上天预选说相似。
有天命的人，未出生前姓名就已着录于仙府的“录籍”中；
升天时日来临时，会有天神和一位“保人”下降，教导他变形法术，授与仙药，传授天界的知识与戒条，年月已满后才带往天上。
没有天命的人，如果行善积德，也有一丝机会成为神仙，得到上天的同情和恩赐；
他可以先成为长寿之人，名字从“死籍”转移到“寿曹”，天界仙府中若有官职空缺，就能“补缺”成仙。
因此个人自由意志和自我抉择也是重要的。
《天平要术》一书的意义或许不在它本身，而是指导张角创造“太平道”。
有人认为张角掀起的黄巾起义之所以在三年时间内就有如此大的本事就是因为这本书在帮助。
东汉朝廷在镇压黄巾起义之后，极力打压太平道，甚至也牵连到了同样信封“道”的五斗米道。朝廷四处逮捕太平道人，把《天平要术》列为禁书，下令有此书者必须焚毁，否则惩以重罪。
最后张角死后，《天平要术》这本天书也不知去。
此书竟没有从历史长河中消失，又流落向了洛城，落在了汪秋水的手中。
“嘶…这是金丝楠木，而且还是极品金丝楠木。再看用这个木质雕刻的书籍应该是汉朝年间的东西。我滴乖乖来，这得值多少钱啊。”宋帆咽了下口水说道。
梁康桥也很激动，以后可以好好研习一下此书精髓，看看是否能得道成当仙。
梁康桥激动的正要走走，突然感觉胸口的玲珑青龙刀竟然有灵气注入。
“宋帆，等一下，那个木雕盒还有古怪。它里面有微弱的灵气渗出。”
宋帆和秋水同时一顿，俩人静静地忘着梁康桥：“你确定？”
“确定！虽然很轻微，而且时有时无，但我确定木雕盒里存有灵气。”
秋水瞪大了眼睛：“不是吧，康桥哥，这小木盒这么神奇。可惜我扔在箱底藏了这么多年。
梁康桥来回打量着木雕盒，自言自语道：“奇怪，也没看出有啥特别的。足不是搞错了？”
仔细一想它存有灵气又没说盒子本身，一个陈年的紫檀木怎么回存有灵气，万年的还有点可能。
是不是木盒里面还有夹层，藏有含灵气的东西。
梁康桥内心感叹，自顾琢磨着：“初步判断，里面可能藏有灵石或者修行者自制的法宝。修行者自制的含有灵性的器具，大多称之为法宝，不含有法则不可助人修行。只有少数修为高深者以及仙佛可以感悟天道，把法则刻入其中这样的器具称之为后天灵宝，而先天灵宝及混沌灵宝则是在天地和混沌中自然形成的。”
良久，梁康桥说道，心情激荡下，这些话却是说出了声。
梁康桥此时又感觉到了，玲珑青龙偃月刀在汲取着灵气，于是看着秋水说到：“不得不说，秋水你的运气还真是逆天。
这个木盒上应该有有封灵阵，因年代久远有所缺失，这才泄露出了点灵气。里边的东西应该灵气更盛，恐怕不是法宝而是一件灵宝。”
灵宝？珍宝！秋水心里更加激动，伸手就抚摸起木盒。
虽然不知道里面还有什么，但却可以肯定会带来惊喜。得到这样一件未知的灵宝，就如同拿到一张肯定能中奖却不知金额的彩票。
说起来“灵宝”这词最早见于《太平经》，原为神灵宝贵之意。亦指宝精养神的道教修真之法。原为神灵宝贵之意。
《太平经》：“夫至神圣贵人，职当居百重之内，而反忧天下万里之外，受天业为阴阳六合八方持统首。天地之尊位，为神灵所因任，上下洞极万物蚑行之属，莫不归心。於是作无上灵宝谒，能知天意，明於星历之吏，名为太史，直事不得逋，日与夜迭上观候天气盛衰，三光之得失，乐得天敕戒以自安也。”
灵宝和《太平要术》同时藏匿于这一木盒中极有可能。
可取出金丝楠木的《太平要术》后看底部竟没有缝隙。
宋凯开始观察紫檀木盒的侧面，木盒正面雕花错落，看不出异样痕迹，又轻轻地把木盒后面转了过来，竟然是雕刻的一条腾龙。
三人仔细观察，发现龙眼睛里镶嵌着极精致的黑色宝珠，不定神看极不容易查觉。
而梁康桥胸口里玲珑刀汲取的灵气正是从龙眼里丝丝渗出……
