话说金玉龙听了邹少龙等人关于移民问题的情况后，问：“按照规划，我们四个大队，有多少人口需要搬迁？”

少龙道：“上次，我参加过公社召开的、县里有关部门来人参加的移民工作会议，公布的情况是：库区四个大队，只有库内黄土岭一个大队二百来户、八百来人不需移民。金龙溪和玉龙溪两个大队近六百户、二千二百余人，需要全迁。我们二龙口大队五百多户，二千几百人，需要迁移的是金龙口和玉龙口两个生产队，共八十余户，三百五十余人。”

玉龙道：“这么说，四个大队共总接近一千四百户，五千五六百人；其中需要搬迁的户数和人口，要占百分之四十大几。这个安居乐业的任务，可不小啊！”

少龙道：“是啊，差不多是迁走一半，留下一半。”

玉龙问：“那次会议，有关移民事项，具体是怎么安排的？”

少龙道：“大体是这样安排的：金龙溪和玉龙溪两个大队的六百来户、二千二百来人，分别迁往县内田土相对较多的四大堤垸区。”

玉龙问：“是一个生产队、一个生产队地整体搬迁，还是以户分散搬迁？”

少龙道：“当时公布的是以户分散搬迁。”他见他只“哦”了一声，又道：“我们二龙口的金龙口和玉龙口两个队的八十余户、三百五十余人，安排的是就地消化——即我们大队自己负责。不过，移民户自己到队外挂好了钩的，也可以迁移到其他的外队去。”

玉龙问：“对此，大家的意见怎么样？尤其是那些移民队、移民户拥护吗？”

少龙笑道：“还拥护什么？当时的会议上，就吵成了一团糟。尤其是金龙溪和玉龙溪的大队、生产队干部和移民户代表们，一个个吵得面红耳赤，声音嘶哑，只差要打架了——故土难离，谁愿意搬迁到外地去生活！”

金凤补充道：“自从那次会议之后，公社组织了好些干部H县有关部门来的干部一起，下到金龙溪和玉龙溪大队，天天做动员工作，但效果就是不佳。只不过，他们现在不吵不闹不来硬的了。”

玉龙问：“不来硬的了？那来什么，来软的？”

少龙道：“是的。他们软拖硬泡起来，就是不听你的安排不上你的钩。这些日子来，除了有些户通过自己的亲戚、朋友或其他关系，已经联系好，准备迁移到县城周边外，其他的，还很少有搬迁户落实下来。”

望水爷道：“你们都很忙，大概还不晓得。我常进溪里边去砍柴，有时也到亲友家走动走动；所以我知道，溪里面的人现在有三种情况。”

玉龙忙问：“爷爷，哪三种情况？”

老人道：“一种是准备抗到底，就是不愿意搬迁到湖区去，怕去那里过不惯。他们不相信，抗到明年蓄水的时候，上面会眼睁睁地看着他们被淹死。”

他接着道：“二种是已经在自寻后路，打听到水库最高淹没线的位置后，开始在以上的山坡上，寻找合适的地方，挖地基，砍树条，准备搭简易棚，住下来再看。他们说，靠山的吃山，靠水的吃水——他们还有大量的山林不会被淹没。就是淹没了的地方，原先也是他们的，他们也可以在那里打渔——只要能在山上住下来，不信就养不活人。”

他还说：“三种是稳坐钓鱼台，到时候再说，看到底是搬迁出去的好，还是留在原地为好，那时再做决定。反正，离蓄水的时候，至少还有一年半载，并不着急。”

玉龙听了这些情况，很是惊讶，说：“呀！想不到，这移民搬迁的事情，阻力竟然这么大。若是不能及时解决和落实，到时候，既会严重地影响水库按时蓄水，对库区人民安居乐业的大事，也是一个非常大的问题啊！”

少龙道：“所以，我们对此非常担忧。黄土岭和二龙口的问题虽然不大，基本上可以自行解决。但金龙溪和玉龙溪的问题，可就难以解决了。”

他介绍道：“他们虽然与我们不是一个大队，但毕竟与我们是唇齿相依的老邻居。因此，他们的去留问题，也必然会与我们有着不小的牵连。你想，到那时，不说别的，只说他们若有百分之二三十、一二十的人坚持要留下来，对我们二龙口和黄土岭，也是个不小的影响和妨碍啊？”

金凤也道：“你说，我们是把他们纳入到我们队里来，还是看着他们成为‘黑户’、或者是‘野人’呢？纳入进来吧，我们自己也莫奈何，哪还有那么大的包袱包下他们？更重要的是，即使勉强把他们接纳进来了，那也是个大麻烦。那些搬迁出去了的人，看到开了这个口子，还不一齐要吃回头草？到那时，我们又怎么办？”

少龙道：“不接纳他们吧，眼看着他们成‘黑户’，当‘野人’；挨临处壁的我们，心里又如何过意得去？还有，若是让他们这样长此下去，与之唇齿相依的我们二龙口和黄土岭，还能独善其身，能够太太平平地安居乐业吗？”

望水爷道：“所以，这第一件事——对于这几千人的安居乐业，你们必须要做好两套打算：第一套是，他们服从按里的移民规划，如数搬迁了怎么办？第二套是，他们不服从安排，不肯移民搬迁又该怎么办？”

玉龙点头道：“爷爷说得有理，只有做好两手准备，到时才不会手忙脚乱。”又问：“您要说的第二件事，是什么呢？”

老人道：“第二件事，丰衣足食。”

二龙一凤问：“丰衣足食？”

老人道：“对，丰衣足食。也就是说，你们要千方百计地让人民吃饱穿暖。同时，这也是安居乐业的主要目的之一。”

他感慨道：“我们中国农民啦，千百年来，祖祖辈辈，生生世世，守着不少的土地，终身面朝黄土背朝天的劳碌，却吃不饱，穿不暖，过着十分艰苦的日子。过去，那是社会制度问题。现在，是社会主义社会了，我们的衣食住行，大大地改善和提高了；而且，正朝着丰衣足食的目标前进。”

他转了个弯说：“可是，这二龙口水库工程建设一动工，从局部来说，对库区人民的丰衣足食梦，是个非常大的困扰啊。”

邹、罗二人道：“爷爷，您的意思是不是这样？有这困扰不要紧，这也是水利建设中常常产生负面影响的正常现象。问题在于，我们一定要正视它，解决它，使坏事变成好事，让库区人民尽快的过上丰衣足食的好日子。”

老人道：“对！要不，社会主义的优越性体现在哪里？共产党和共产党的干部们为人民服务的宗旨，又体现在哪里？”

玉龙道：“爷爷说得非常尖锐非常好！可以说，安居乐业是为了人民的丰衣足食，而人民的丰衣足食，又必须要安居乐业。那么，您认为，要使库区人民安居乐业，丰衣足食，现在主要的问题有哪些？”

老人道：“这得要与第三件事一起说才好。”

二龙一凤问：“那，爷爷，第三件事又是什么事？”

望水爷道：“第三件事就是，发展生产！”

二龙一凤问：“发展生产？”

老人道：“对，发展生产！”又道：“我们讲为人民服务，最终是要解决实际问题的；而解决实际问题，又往往是要需要物质基础的。否则，终究是一场空话。那么，物质又从哪里来？唯一正确的途径，就是发展生产。所以，伟人教导我们：要‘抓革命，促生产’！”

玉龙道：“爷爷，您说得太好了！您说的这三件事，不但是解决库区问题的三件大事，对于整个的农村和农民来说，都是我们为人民服务的大方向和最主要的内容。而三件事中，实现人民的丰衣足食是目的，安居乐业是基础，而发展生产则是最根本的手段。在现阶段，我们只要把这些事情做好了，为人民服务的任务，也就完成了一个七、八分。”

邹、罗两人道：“可是，要办好这三件事，摆在我们面前的、难以克服的困难可不少啊！”

老人笑道：“我知道，你们所说的难以克服的困难，大都与三件事有关。因为我所说的三件事，主要也是针对当前所面临的困难提出来的。说穿了，主要也就是三大困难吧：第一，移民搬迁问题。第二，失去土地的问题。第三，如何发展生产的问题。这三大难题，个个都是库区建设的拦路虎，而且又互相紧密关联。因此，只要有一个没有得到很好的解决，库区人民就不会有好日子过。”

二龙一凤齐声问：“爷爷，那怎么办？”

老人笑道：“年轻人，莫急，办法总会有的。到时，自然会瓜熟蒂落的。现在，我先支你们三招吧。”

要知望水爷支给二龙一凤的三招是什么，请看下一回：山野高人支高招。